滥觞之作(历史记录分为几册)
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2023-11-19
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1. 滥觞之作,历史记录分为几册?
《史记(套装共4册)》纵横贯通,是我国第一部内容完整的通史著作。从时间上讲,它记述了我国上自黄帝、下迄汉武帝三千多年历史发展演变。就地域而言,不仅详述中原王朝的政治风云,而且首创民族史传,记载了我国周边少数民族如匈奴、西南夷、东越、南越的历史。尤为可贵的是司马迁能放眼世界,记述东邻朝鲜及大宛、乌孙、康居、奄蔡、大月氏、安息等中亚诸国的人文风情、社会形态,为中国世界史学的滥觞之作。《史记(套装共4册)》所传人物,除了历朝帝王将相外,还包括农民领袖、商人、学者、游侠、刺客、医生、俳优、妇女等,覆盖到社会的每一阶级、阶层。
2. 象征艺术的发展过程是怎样的?
谢邀。这是一个关涉世界文学史的问题,按说只要翻翻有关书藉就会有答案的。为了节省网友的宝贵时间,笔者简述如下。
象征艺术是以象征主义为创作思想而形成的一种艺术品种;象征主义是十九世纪未期欧美一些国家出现的一种艺术思潮,艺术家们重点使用象征手法在幻想中虚构另外的场景,抒写自己的思想与情感。此思潮对当时的文学、绘画、戏剧等艺术领域均有重要影响。。它的发展轨迹可分为前期象征主义与后期象征主义两个价段。前期象征主义又分为三个阶段:1.萌芽期象征主义,以法国第一散文诗人贝尔特朗和美国的爱伦-波为代表;2.先驱期象征主义以法国诗人夏尔-波德莱尔为代表,他的诗歌《恶之花》为此阶段的开山之作,也被视为现代主义的滥觞之作。3.正统的前期象征主义,以兰波、魏尔伦和玛拉美为代表。文学象征主义以波德莱尔和爱伦、波为先驱;纭画象征主义以毕维-德-夏凡纳和雷东为代表;戏剧象征主义以梅林特为代表。
象征艺术的经典作品如下:诗歌《恶之花》,戏剧《海洛狄亚歌》,绘画《文艺女神们在圣杯中》。
3. 滥觞是褒义还是贬义?
中性词,而不是什么褒义词或贬义词。
滥觞的意思指的是事物的起源,就像江河湖海刚刚发段开始的地方,水流很小很浅,只能装下一小酒杯(觞就是酒杯)。
滥觞因此也可以指事情发生的源头、肇事,这个词不具有很强烈的感情色彩,因而无所谓褒义词还是贬义词,属于中性词。
4. 西方半导体发展史?
半导体的发现实际上可以追溯到很久以前。
1833年,英国科学家电子学之父法拉第最先发现硫化银的电阻随着温度的变化情况不同于一般金属,一般情况下,金属的电阻随温度升高而增加,但巴拉迪发现硫化银材料的电阻是随着温度的上升而降低。
这是半导体现象的首次发现。
不久,1839年法国的贝克莱尔发现半导体和电解质接触形成的结,在光照下会产生一个电压,这就是后来人们熟知的光生伏特效应,这是被发现的半导体的第二个特征。
1873年,英国的史密斯发现硒晶体材料在光照下电导增加的光电导效应,这是半导体又一个特有的性质。
半导体的这四个效应,(jianxia霍尔效应的余绩──四个伴生效应的发现)虽在1880年以前就先后被发现了,但半导体这个名词大概到1911年才被考尼白格和维斯首次使用。
而总结出半导体的这四个特性一直到1947年12月才由贝尔实验室完成。
在1874年,德国的布劳恩观察到某些硫化物的电导与所加电场的方向有关,即它的导电有方向性,在它两端加一个正向电压,它是导通的;如果把电压极性反过来,它就不导电,这就是半导体的整流效应,也是半导体所特有的第三种特性。
同年,舒斯特又发现了铜与氧化铜的整流效应。
扩展资料:
人物贡献:
1、英国科学家法拉第(MIChael Faraday,1791~1867)
在电磁学方面拥有许多贡献,但较不为人所知的,则是他在1833年发现的其中一种半导体材料。
硫化银,因为它的电阻随着温度上升而降低,当时只觉得这件事有些奇特,并没有激起太大的火花;
然而,今天我们已经知道,随着温度的提升,晶格震动越厉害,使得电阻增加,但对半导体而言,温度上升使自由载子的浓度增加,反而有助于导电,这也是半导体一个非常重要的物理性质。

2、德国的布劳恩(Ferdinand Braun,1850~1918)。
注意到硫化物的电导率与所加电压的方向有关,这就是半导体的整流作用。
但直到1906年,美国电机发明家匹卡(G. W. PICkard,1877~1956),才发明了第一个固态电子元件:无线电波侦测器(cat’s whisker),它使用金属与硅或硫化铅相接触所产生的整流功能,来侦测无线电波。
在整流理论方面,德国的萧特基(Walter Schottky,1886~1976)在1939年,于「德国物理学报」发表了一篇有关整流理论的重要论文,做了许多推论,他认为金属与半导体间有能障(potential barrier)的存在,其主要贡献就在于精确计算出这个能障的形状与宽度。
3、布洛赫(Felix BLOCh,1905~1983)
在这方面做出了重要的贡献,其定理是将电子波函数加上了周期性的项,首开能带理论的先河。
另一方面,德国人佩尔斯(Rudolf Peierls, 1907~ ) 于1929年,则指出一个几乎完全填满的能带,其电特性可以用一些带正电的电荷来解释,这就是电洞概念的滥觞;
他后来提出的微扰理论,解释了能隙(Energy gap)存在。
5. 神秘的玉帝究竟实力如何?
原著党答一波。封神中,玉帝即昊天上帝,不止达到了圣人级,而且是超圣级,超圣就是超越圣人的意思,也可以称为鸿钧级或帝级高手。玉帝的真正实力,应该是超过鸿钧的。他在封神中的地位,一言以蔽之,是金仙怕、准圣怕、圣人怕,鸿钧也怕。
一、金仙怕让我们想一个问题,古代是神权大,还是皇权大?
毫无疑问,是皇权。自始皇帝集权起,皆是天子一言九鼎,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,从此历史上再未有神权凌驾于皇权上之时。
人间皇朝一统,人们认为天上仙班也是如此,有个众仙之尊统筹万仙。这个人在周朝时是昊天上帝,到北宋时叫玉皇大帝,后来二人合一,两个名字都指代同一个人。
封神故事开始之前,世界已经形成了一宫、二界、三皇、四教、五族的格局。五族为人、仙、妖、龙、凤,四教为人道、阐教、截教、西方教,三皇为火云洞三皇,二界为天界与人界,一宫即为天宫,排在第一位,乃是当之无愧的封神第一势力。
当年洪荒流滥觞之作《佛本是道》影响太大,里面将玉帝设定为鸿钧身边一个童儿,名为东皇太一。这其实并不符合原著,原著中已有玉帝,其代表的天庭势力也曾两次出场,露出峥嵘一角。
第一次是哪吒出世。
龙王三太子敖丙被抽掉龙筋后,龙王威胁要向玉帝告状。李靖闻言,吓得“顿足放声大哭”,连叫祸事不小。李靖已学会土遁,与龙王、石矶娘娘等相识,至少是地仙境界(封神简单实力划分:入门修士、地仙、金仙、准圣、圣人、超圣)。作为地仙而被吓得大哭,证明了玉帝对他泰山压顶般的优势。
而李靖是西昆仑度厄真人的高足,度厄真人还教出了哼将郑伦,且与阐教金仙灵宝大法师相善,借出定风珠轻松破了风吼阵,可见他肯定已达到金仙境界。哪吒惹祸了知道找太乙真人,李靖为什么不找度厄真人呢?很显然就是他知道找了也没用。这说明度厄真人也同样惹不起天庭。
太乙真人也是一样。他指点哪吒去宝德门外伏击龙王,不是光明正大而是用了隐身符,敢在天子脚下闹事证明了这对师徒的胆大包天,用隐身符生怕事情暴露又证明了太乙真人对天庭的深深忌惮。后来四海龙王奏准玉帝来拿李家满门,太乙真人忙叫哪吒快去,自己却不敢出面,而是叫哪吒用“剖腹、剜肠、剔骨肉,还于父母”,说是不累双亲,其实潜台词也是毋累师尊,只不过不能宣之于口罢了。
第二次写到天庭是南极仙翁到瑶池借素色云界旗。
有人问了,不是瑶池吗,没明说是天庭啊!
其实在封神中,瑶池之主为瑶池金母,与天庭之主昊天上帝是两口子,还生了个女儿叫龙吉公主。所以瑶池当然是天庭的一部分,是御花园或后宫。
南极仙翁是阐教除元始、燃灯外的第三号人物,那是跺跺脚道门都要抖三抖的人物。这么一个大人物到天庭后,首先是毕恭毕敬的跪下,自称小臣,详细解释了半天借旗的缘由。但瑶池金母压根就没跟他说一句话,更遑论接见他了。过了一会儿,只令八个仙女捧着旗子出来给他,并传达了几句敕旨,最后令他“望阙谢恩”。
南极仙翁的修为应该已经到了准圣初阶,也就是比金仙巅峰还高一个品级的存在。不管金仙或准圣,都是大罗天金仙,是不折不扣的众仙班首,在天庭面前只有俯首帖耳的份儿,这种恭谨态度是哪怕面对元始天尊也比不了的,种种迹象已说明了天庭的恐怖实力。
二、圣人怕南极仙翁大可不必妄自菲薄,因为不单他一个区区准圣初阶怕天庭,陆压这个被吹上天的、比鸿钧还牛的圣人级存在(原话为:先有鸿钧后有天,陆压道人更在前;今年才活十八岁,一个混沌为一年),也照样惹不起天庭。
他出场时自云“不去蟠桃飧寿药,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺”,蟠桃就是瑶池金母的蟠桃会,文殊广法天尊作为群仙之首曾屡赴蟠桃(群仙首曾赴蟠桃);玄都即老子居住玄都洞八景宫;玉虚即元始居住昆仑山玉虚宫。陆压将蟠桃会排在玄都洞和玉虚宫之前,说明了这个盛会在仙界的无上地位。陆压不是不去,而是人家看不起他,根本没请他罢了。
如上所说,陆压是吹出来的圣人,真实实力最多也就是个准圣巅峰,连孔宣也打不过,怕天庭情有可原。下面要说的这个人,却是如假包换、谁也不敢质疑其境界的圣人,仍然害怕天庭。
他就是元始天尊!
元始是阐教之祖,洪荒六圣之一,是道祖鸿钧亲传的二徒弟,无数万年之前已证得混元,享万劫不灭之福。说元始是封神大战的总策划,大抵没人怀疑。原因在原著第15回已写得清清楚楚,即所谓“神仙犯戒,元始封神”。
可却很少有人注意到这两句:
话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣,故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神。什么是杀罚?
就是杀劫,要么杀人,要么被人杀。
死了怎么办?
进入封神榜封神,最后成为天庭的终身制员工。
杀罚怎么来的?
昊天上帝命仙首十二称臣来的。
仙首十二是十二弟子吗?
是的。文殊出场有诗“群仙首曾赴蟠桃”,燃灯十绝阵出场时也说“仙人班首,佛祖源流”,可见仙首就是指金仙或准圣级高手,而绝对不是圣人。所以,十二弟子即十二金仙,亦即仙首十二。
连起来的因果关系就是:昊天上帝命十二金仙称臣,而这意味着金仙的杀劫,因而元始只好闭宫止讲研究对策而不敢直接杀去天庭找昊天算帐。
加以南极仙翁早已向天庭称臣(多半是度完杀劫而称臣,为仙臣;没度过杀劫而称臣,为鬼臣,即封神榜上之人),而元始天尊竟不置一词,其实已无可争议的说明了元始天尊对昊天上帝、对天庭的畏惧。
三、鸿钧也怕元始闭宫不知道多久,终于研究出了一个“三教并谈”的对策。
鸿钧三友掌三教,老子为人道之主,元始为阐教之尊,通天为截教之师。但这事并不好谈,因为傻子都知道,通天吃亏吃大了。
明知道亏本生意,通天为啥要签字?
可他确实签了字。
一点儿也不奇怪,因为元始摆出来的两尊帝级高手,他都惹不起。
第一个是三友的师尊,鸿钧道人。
鸿钧后来说,“当时只因周家国运将兴,汤数当尽,神仙逢此杀运,故命你三个共立‘封神榜’,以观众仙根行,浅深,或仙,或神,各成其品”,可见是他亲自下令立榜的。
第二个就是昊天上帝。
鸿钧既然下令佥榜,就表示他已经屈从了昊天上帝的压力。否则昊天如此折腾道门,他大可以干掉昊天。
从头到尾昊天都没出场过,却安享了封神榜的胜利果实。而鸿钧却在万仙之战后亲自出场宣布阐截之争结束,在八风不动的格调上,已输了昊天不止一筹。
正是因为元始拉大旗作虎皮,化风险为机遇,傍上了昊天上帝,加上师尊鸿钧的压力,才使通天在明知有亡教之虞的情况下,依然忍痛佥榜。
要是不佥,多半就是被打落圣阶、收回混元道果。
既然下至金仙,上至鸿钧在内的所有人都怕昊天上帝(玉帝),就证明这位爷才是当之无愧的封神第一高手!就是这么厉害。
我已经写了500多期封神,愿景是:十年光阴,千期篇幅。欢迎关注,共赏神话。6. 美剧权力的游戏好看吗?
非常喜欢,不仅仅是因为这些特效,还有马丁老爷子笔下勾绘出的人物和国家。他们是如此的真实鲜活,甚至是异鬼也没有让我们觉得恶,仿佛我们只有旁观的份去欣赏赞叹这些人以及这些战争,而绝不是站在道德制高点上批判哪一边是正义或者邪恶。
小恶魔浪荡不羁却有未泯的良知和大义,龙母复仇和回复奴隶自由大旗下的强烈控制欲,曾经的北境之王鞠躬尽瘁之后的天真和懦弱,瑟后无比毒辣斩尽杀绝却又宁死不屈的刚烈……看到最后发现作死的或者自带主角光环的都死了,隐忍的狡诈的才可能死不了(比如小指头在最近一季也死了)。就好像他的那支笔才是上帝,其他人无权审判。
7. 上古四大奇书先后顺序?
古代四大奇书,老子书籍上榜,第一被称作帝王之书
中国文化博大精深,数千年的历史中,涌现出无数神奇的著作,这些著作一般人看不懂,只有智慧超群的人才能读懂其中的奥秘。这些深奥难懂的书也被人称之为“天书”,接下来我们就看看古代四大奇书都有哪些?
四、《真本鲁班无字天书》

这本书为鲁班所著,不过这本书却有十分的神奇。鲁班,一个木匠,他著的书不就是说做木工的书吗?这本书共有四册,分为阳册,阴册。最神奇的就是阴册,阴册为无字天书,不立文字。而且有一特点,不能见光。唯一可以见的是“阴光”。这个“阴 光”代表在特定地点,特定时间,特定环境内出现的光。只要是学习这本书内容的人,一生中总会霉运不断,不是眼瞎耳聋,就是脚崴瘸拐或是病病殃殃祸事不断祸及至亲,真是够玄乎的。
三、《河图洛书》

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此,被誉为“宇宙魔方”。河图洛书,由10个黑白点以独特方式构成,其中:黑点偶数代表“阴”;白点奇数代表“阳”。《河图洛书》非常的神奇,均是出自上古的河中,大禹也是因为这两张图纸治水成功的。凭10个黑白点就能治水成功,不可思议
二、《道德经》

《道德经》这部书为老子所著,老子遥不可及、高深莫测。他作为中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派的创始人和主要代表人物,他的影响深远。《道德经》中艰涩的字眼掩盖了老子平凡的一面,但他却一直对我们的日常生活发挥着影响。
一、《奇门遁甲》

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,在古代被认为是一门夺天地造化的学问,也被称为帝王之书。由于被称为黄老道家最高层次的预测学,一旦学成者必可做天下帝王。所以这本书不轻易透露,除了官府禁止外,也都是隐秘的师传口授。它的创始人为九天玄女,由此可见这部书更是高深莫测。
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1. 滥觞之作,历史记录分为几册?
《史记(套装共4册)》纵横贯通,是我国第一部内容完整的通史著作。从时间上讲,它记述了我国上自黄帝、下迄汉武帝三千多年历史发展演变。就地域而言,不仅详述中原王朝的政治风云,而且首创民族史传,记载了我国周边少数民族如匈奴、西南夷、东越、南越的历史。尤为可贵的是司马迁能放眼世界,记述东邻朝鲜及大宛、乌孙、康居、奄蔡、大月氏、安息等中亚诸国的人文风情、社会形态,为中国世界史学的滥觞之作。《史记(套装共4册)》所传人物,除了历朝帝王将相外,还包括农民领袖、商人、学者、游侠、刺客、医生、俳优、妇女等,覆盖到社会的每一阶级、阶层。
2. 象征艺术的发展过程是怎样的?
谢邀。这是一个关涉世界文学史的问题,按说只要翻翻有关书藉就会有答案的。为了节省网友的宝贵时间,笔者简述如下。
象征艺术是以象征主义为创作思想而形成的一种艺术品种;象征主义是十九世纪未期欧美一些国家出现的一种艺术思潮,艺术家们重点使用象征手法在幻想中虚构另外的场景,抒写自己的思想与情感。此思潮对当时的文学、绘画、戏剧等艺术领域均有重要影响。。它的发展轨迹可分为前期象征主义与后期象征主义两个价段。前期象征主义又分为三个阶段:1.萌芽期象征主义,以法国第一散文诗人贝尔特朗和美国的爱伦-波为代表;2.先驱期象征主义以法国诗人夏尔-波德莱尔为代表,他的诗歌《恶之花》为此阶段的开山之作,也被视为现代主义的滥觞之作。3.正统的前期象征主义,以兰波、魏尔伦和玛拉美为代表。文学象征主义以波德莱尔和爱伦、波为先驱;纭画象征主义以毕维-德-夏凡纳和雷东为代表;戏剧象征主义以梅林特为代表。
象征艺术的经典作品如下:诗歌《恶之花》,戏剧《海洛狄亚歌》,绘画《文艺女神们在圣杯中》。
3. 滥觞是褒义还是贬义?
中性词,而不是什么褒义词或贬义词。
滥觞的意思指的是事物的起源,就像江河湖海刚刚发段开始的地方,水流很小很浅,只能装下一小酒杯(觞就是酒杯)。
滥觞因此也可以指事情发生的源头、肇事,这个词不具有很强烈的感情色彩,因而无所谓褒义词还是贬义词,属于中性词。
4. 西方半导体发展史?
半导体的发现实际上可以追溯到很久以前。
1833年,英国科学家电子学之父法拉第最先发现硫化银的电阻随着温度的变化情况不同于一般金属,一般情况下,金属的电阻随温度升高而增加,但巴拉迪发现硫化银材料的电阻是随着温度的上升而降低。
这是半导体现象的首次发现。
不久,1839年法国的贝克莱尔发现半导体和电解质接触形成的结,在光照下会产生一个电压,这就是后来人们熟知的光生伏特效应,这是被发现的半导体的第二个特征。
1873年,英国的史密斯发现硒晶体材料在光照下电导增加的光电导效应,这是半导体又一个特有的性质。
半导体的这四个效应,(jianxia霍尔效应的余绩──四个伴生效应的发现)虽在1880年以前就先后被发现了,但半导体这个名词大概到1911年才被考尼白格和维斯首次使用。
而总结出半导体的这四个特性一直到1947年12月才由贝尔实验室完成。
在1874年,德国的布劳恩观察到某些硫化物的电导与所加电场的方向有关,即它的导电有方向性,在它两端加一个正向电压,它是导通的;如果把电压极性反过来,它就不导电,这就是半导体的整流效应,也是半导体所特有的第三种特性。
同年,舒斯特又发现了铜与氧化铜的整流效应。
扩展资料:
人物贡献:
1、英国科学家法拉第(MIChael Faraday,1791~1867)
在电磁学方面拥有许多贡献,但较不为人所知的,则是他在1833年发现的其中一种半导体材料。
硫化银,因为它的电阻随着温度上升而降低,当时只觉得这件事有些奇特,并没有激起太大的火花;
然而,今天我们已经知道,随着温度的提升,晶格震动越厉害,使得电阻增加,但对半导体而言,温度上升使自由载子的浓度增加,反而有助于导电,这也是半导体一个非常重要的物理性质。

2、德国的布劳恩(Ferdinand Braun,1850~1918)。
注意到硫化物的电导率与所加电压的方向有关,这就是半导体的整流作用。
但直到1906年,美国电机发明家匹卡(G. W. PICkard,1877~1956),才发明了第一个固态电子元件:无线电波侦测器(cat’s whisker),它使用金属与硅或硫化铅相接触所产生的整流功能,来侦测无线电波。
在整流理论方面,德国的萧特基(Walter Schottky,1886~1976)在1939年,于「德国物理学报」发表了一篇有关整流理论的重要论文,做了许多推论,他认为金属与半导体间有能障(potential barrier)的存在,其主要贡献就在于精确计算出这个能障的形状与宽度。
3、布洛赫(Felix BLOCh,1905~1983)
在这方面做出了重要的贡献,其定理是将电子波函数加上了周期性的项,首开能带理论的先河。
另一方面,德国人佩尔斯(Rudolf Peierls, 1907~ ) 于1929年,则指出一个几乎完全填满的能带,其电特性可以用一些带正电的电荷来解释,这就是电洞概念的滥觞;
他后来提出的微扰理论,解释了能隙(Energy gap)存在。
5. 神秘的玉帝究竟实力如何?
原著党答一波。封神中,玉帝即昊天上帝,不止达到了圣人级,而且是超圣级,超圣就是超越圣人的意思,也可以称为鸿钧级或帝级高手。玉帝的真正实力,应该是超过鸿钧的。他在封神中的地位,一言以蔽之,是金仙怕、准圣怕、圣人怕,鸿钧也怕。
一、金仙怕让我们想一个问题,古代是神权大,还是皇权大?
毫无疑问,是皇权。自始皇帝集权起,皆是天子一言九鼎,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,从此历史上再未有神权凌驾于皇权上之时。
人间皇朝一统,人们认为天上仙班也是如此,有个众仙之尊统筹万仙。这个人在周朝时是昊天上帝,到北宋时叫玉皇大帝,后来二人合一,两个名字都指代同一个人。
封神故事开始之前,世界已经形成了一宫、二界、三皇、四教、五族的格局。五族为人、仙、妖、龙、凤,四教为人道、阐教、截教、西方教,三皇为火云洞三皇,二界为天界与人界,一宫即为天宫,排在第一位,乃是当之无愧的封神第一势力。
当年洪荒流滥觞之作《佛本是道》影响太大,里面将玉帝设定为鸿钧身边一个童儿,名为东皇太一。这其实并不符合原著,原著中已有玉帝,其代表的天庭势力也曾两次出场,露出峥嵘一角。
第一次是哪吒出世。
龙王三太子敖丙被抽掉龙筋后,龙王威胁要向玉帝告状。李靖闻言,吓得“顿足放声大哭”,连叫祸事不小。李靖已学会土遁,与龙王、石矶娘娘等相识,至少是地仙境界(封神简单实力划分:入门修士、地仙、金仙、准圣、圣人、超圣)。作为地仙而被吓得大哭,证明了玉帝对他泰山压顶般的优势。
而李靖是西昆仑度厄真人的高足,度厄真人还教出了哼将郑伦,且与阐教金仙灵宝大法师相善,借出定风珠轻松破了风吼阵,可见他肯定已达到金仙境界。哪吒惹祸了知道找太乙真人,李靖为什么不找度厄真人呢?很显然就是他知道找了也没用。这说明度厄真人也同样惹不起天庭。
太乙真人也是一样。他指点哪吒去宝德门外伏击龙王,不是光明正大而是用了隐身符,敢在天子脚下闹事证明了这对师徒的胆大包天,用隐身符生怕事情暴露又证明了太乙真人对天庭的深深忌惮。后来四海龙王奏准玉帝来拿李家满门,太乙真人忙叫哪吒快去,自己却不敢出面,而是叫哪吒用“剖腹、剜肠、剔骨肉,还于父母”,说是不累双亲,其实潜台词也是毋累师尊,只不过不能宣之于口罢了。
第二次写到天庭是南极仙翁到瑶池借素色云界旗。
有人问了,不是瑶池吗,没明说是天庭啊!
其实在封神中,瑶池之主为瑶池金母,与天庭之主昊天上帝是两口子,还生了个女儿叫龙吉公主。所以瑶池当然是天庭的一部分,是御花园或后宫。
南极仙翁是阐教除元始、燃灯外的第三号人物,那是跺跺脚道门都要抖三抖的人物。这么一个大人物到天庭后,首先是毕恭毕敬的跪下,自称小臣,详细解释了半天借旗的缘由。但瑶池金母压根就没跟他说一句话,更遑论接见他了。过了一会儿,只令八个仙女捧着旗子出来给他,并传达了几句敕旨,最后令他“望阙谢恩”。
南极仙翁的修为应该已经到了准圣初阶,也就是比金仙巅峰还高一个品级的存在。不管金仙或准圣,都是大罗天金仙,是不折不扣的众仙班首,在天庭面前只有俯首帖耳的份儿,这种恭谨态度是哪怕面对元始天尊也比不了的,种种迹象已说明了天庭的恐怖实力。
二、圣人怕南极仙翁大可不必妄自菲薄,因为不单他一个区区准圣初阶怕天庭,陆压这个被吹上天的、比鸿钧还牛的圣人级存在(原话为:先有鸿钧后有天,陆压道人更在前;今年才活十八岁,一个混沌为一年),也照样惹不起天庭。
他出场时自云“不去蟠桃飧寿药,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺”,蟠桃就是瑶池金母的蟠桃会,文殊广法天尊作为群仙之首曾屡赴蟠桃(群仙首曾赴蟠桃);玄都即老子居住玄都洞八景宫;玉虚即元始居住昆仑山玉虚宫。陆压将蟠桃会排在玄都洞和玉虚宫之前,说明了这个盛会在仙界的无上地位。陆压不是不去,而是人家看不起他,根本没请他罢了。
如上所说,陆压是吹出来的圣人,真实实力最多也就是个准圣巅峰,连孔宣也打不过,怕天庭情有可原。下面要说的这个人,却是如假包换、谁也不敢质疑其境界的圣人,仍然害怕天庭。
他就是元始天尊!
元始是阐教之祖,洪荒六圣之一,是道祖鸿钧亲传的二徒弟,无数万年之前已证得混元,享万劫不灭之福。说元始是封神大战的总策划,大抵没人怀疑。原因在原著第15回已写得清清楚楚,即所谓“神仙犯戒,元始封神”。
可却很少有人注意到这两句:
话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲;又因昊天上帝命仙首十二称臣,故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神。什么是杀罚?
就是杀劫,要么杀人,要么被人杀。
死了怎么办?
进入封神榜封神,最后成为天庭的终身制员工。
杀罚怎么来的?
昊天上帝命仙首十二称臣来的。
仙首十二是十二弟子吗?
是的。文殊出场有诗“群仙首曾赴蟠桃”,燃灯十绝阵出场时也说“仙人班首,佛祖源流”,可见仙首就是指金仙或准圣级高手,而绝对不是圣人。所以,十二弟子即十二金仙,亦即仙首十二。
连起来的因果关系就是:昊天上帝命十二金仙称臣,而这意味着金仙的杀劫,因而元始只好闭宫止讲研究对策而不敢直接杀去天庭找昊天算帐。
加以南极仙翁早已向天庭称臣(多半是度完杀劫而称臣,为仙臣;没度过杀劫而称臣,为鬼臣,即封神榜上之人),而元始天尊竟不置一词,其实已无可争议的说明了元始天尊对昊天上帝、对天庭的畏惧。
三、鸿钧也怕元始闭宫不知道多久,终于研究出了一个“三教并谈”的对策。
鸿钧三友掌三教,老子为人道之主,元始为阐教之尊,通天为截教之师。但这事并不好谈,因为傻子都知道,通天吃亏吃大了。
明知道亏本生意,通天为啥要签字?
可他确实签了字。
一点儿也不奇怪,因为元始摆出来的两尊帝级高手,他都惹不起。
第一个是三友的师尊,鸿钧道人。
鸿钧后来说,“当时只因周家国运将兴,汤数当尽,神仙逢此杀运,故命你三个共立‘封神榜’,以观众仙根行,浅深,或仙,或神,各成其品”,可见是他亲自下令立榜的。
第二个就是昊天上帝。
鸿钧既然下令佥榜,就表示他已经屈从了昊天上帝的压力。否则昊天如此折腾道门,他大可以干掉昊天。
从头到尾昊天都没出场过,却安享了封神榜的胜利果实。而鸿钧却在万仙之战后亲自出场宣布阐截之争结束,在八风不动的格调上,已输了昊天不止一筹。
正是因为元始拉大旗作虎皮,化风险为机遇,傍上了昊天上帝,加上师尊鸿钧的压力,才使通天在明知有亡教之虞的情况下,依然忍痛佥榜。
要是不佥,多半就是被打落圣阶、收回混元道果。
既然下至金仙,上至鸿钧在内的所有人都怕昊天上帝(玉帝),就证明这位爷才是当之无愧的封神第一高手!就是这么厉害。
我已经写了500多期封神,愿景是:十年光阴,千期篇幅。欢迎关注,共赏神话。6. 美剧权力的游戏好看吗?
非常喜欢,不仅仅是因为这些特效,还有马丁老爷子笔下勾绘出的人物和国家。他们是如此的真实鲜活,甚至是异鬼也没有让我们觉得恶,仿佛我们只有旁观的份去欣赏赞叹这些人以及这些战争,而绝不是站在道德制高点上批判哪一边是正义或者邪恶。
小恶魔浪荡不羁却有未泯的良知和大义,龙母复仇和回复奴隶自由大旗下的强烈控制欲,曾经的北境之王鞠躬尽瘁之后的天真和懦弱,瑟后无比毒辣斩尽杀绝却又宁死不屈的刚烈……看到最后发现作死的或者自带主角光环的都死了,隐忍的狡诈的才可能死不了(比如小指头在最近一季也死了)。就好像他的那支笔才是上帝,其他人无权审判。
7. 上古四大奇书先后顺序?
古代四大奇书,老子书籍上榜,第一被称作帝王之书
中国文化博大精深,数千年的历史中,涌现出无数神奇的著作,这些著作一般人看不懂,只有智慧超群的人才能读懂其中的奥秘。这些深奥难懂的书也被人称之为“天书”,接下来我们就看看古代四大奇书都有哪些?
四、《真本鲁班无字天书》

这本书为鲁班所著,不过这本书却有十分的神奇。鲁班,一个木匠,他著的书不就是说做木工的书吗?这本书共有四册,分为阳册,阴册。最神奇的就是阴册,阴册为无字天书,不立文字。而且有一特点,不能见光。唯一可以见的是“阴光”。这个“阴 光”代表在特定地点,特定时间,特定环境内出现的光。只要是学习这本书内容的人,一生中总会霉运不断,不是眼瞎耳聋,就是脚崴瘸拐或是病病殃殃祸事不断祸及至亲,真是够玄乎的。
三、《河图洛书》

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此,被誉为“宇宙魔方”。河图洛书,由10个黑白点以独特方式构成,其中:黑点偶数代表“阴”;白点奇数代表“阳”。《河图洛书》非常的神奇,均是出自上古的河中,大禹也是因为这两张图纸治水成功的。凭10个黑白点就能治水成功,不可思议
二、《道德经》

《道德经》这部书为老子所著,老子遥不可及、高深莫测。他作为中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派的创始人和主要代表人物,他的影响深远。《道德经》中艰涩的字眼掩盖了老子平凡的一面,但他却一直对我们的日常生活发挥着影响。
一、《奇门遁甲》

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,在古代被认为是一门夺天地造化的学问,也被称为帝王之书。由于被称为黄老道家最高层次的预测学,一旦学成者必可做天下帝王。所以这本书不轻易透露,除了官府禁止外,也都是隐秘的师传口授。它的创始人为九天玄女,由此可见这部书更是高深莫测。
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