我与地坛 史铁生(我的行为到底给母亲出了怎样的难题)
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2023-11-26
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1. 我与地坛 史铁生,我的行为到底给母亲出了怎样的难题?
“我”总是独自一人到地坛去,母亲在家里担心、焦急、不安;母亲总是悄悄地到地坛找我,看我安好便又悄悄地回去!
2. 我与地坛?
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
赏析:
这是作者对于生命的思考,在作者笔下,生与死是同一的,是一种宏观广义上的永恒。
3. 我与地坛史铁生的顶级文笔?
史铁生的文字《我与地坛》给人留下深刻的印象,他的文字表达富有情感和力量,对人生的意义和价值进行了深刻的反思。
以下是一些史铁生在《我与地坛》中的顶级文笔:
“我那时脾气暴躁,什么都想跟别人干上一仗。母亲在园子里劳作,我也总找茬跟她生些无聊的气。” 史铁生的自我描述真实而细腻,他以自己的亲身经历展现了母亲无私的爱和付出。
“那时,太阳循着亘古不变的路途,没完没了地转着这下好了,我仿佛觉得已经苦苦熬过了五百年,而地坛从不会有什么变化的地坛离我家很近。” 史铁生的文字充满了对地坛的热爱和感激之情。
“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。” 史铁生的文字充满了对生死问题的深刻思考和哲理。
总之,《我与地坛》是史铁生的一篇重要作品,他用顶级的文笔描绘了自己与地坛的关系,表达了对生命的敬畏和对人生的思考。
4. 史铁生散文里赞颂母爱的句子?
.史铁生关于母爱的名言
1、她有一个长到二十三岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。 ----《我与地坛》2、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》2. 史铁生的母亲诗歌和散文
《秋天的怀念》双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”《我与地坛》《务虚笔记》《老屋小记》《来到人间》《合欢树》《病隙碎笔》《毒药》《命若琴弦》《原罪·宿命》《钟声》《午餐半小时》3. 《我与地坛》中描写母亲的句子
1.母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方 偷偷地听着我的动静。• 动作描写 • “悄悄”出去是为了让“我”尽情发 泄心中的苦痛,期待“我”能恢复平 静和理智,突出了母亲的谨慎小心, 说明母亲怕让儿子痛苦,让儿子伤心; • “偷偷”表现了母亲不放心“我”, 关注“我”,表现了母亲的慈爱和细 心。2.母亲扑过去抓住我的手,忍住哭声说: “咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿 活……” • 动作、语言描写 • “扑”、“抓”两个动作,说明母亲非常在意 “我”的内心感受,害怕儿子禁不住打击,失去 生活的勇气;“忍”写出了母亲尽管十分悲痛, 却抑制悲伤鼓励、安慰儿子的痛苦心情。母亲说 “好好儿活”,带着几分无奈,几分顽强,母亲 知道自己的生命也许不长了,却仍在不屈地与病 魔抗争,不希望看到身怀病痛的儿子失去与病魔 抗争的信心,推动生活下去的勇气。3.她憔悴的脸上现出央求般的神色。• 神情描写 • “憔悴”暗示出母亲在病魔的折磨 下身体已经十分不好;“央求”反 映出母亲既盼望儿子早日摆脱阴影, 又怕自己支撑不到那一天的复杂心 理。4.还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨 树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……• 语言描写 • 表现了母亲心中十分地快乐,表现 了母亲对“我”的爱之深。5.她忽然不说了。对于“跑”和 “踩”一类的字眼儿,她比我还敏 感。• 心理描写 • 母亲很怕因为自己的情绪或者措辞 而刺激到我,所以尽力地压抑自己 的难过,而变得小心翼翼,变得敏 感。4. 谁有《我与地坛》中描写母亲的句子
现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难。她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点,经常是发了疯一样地离开家,从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院;这以后她会怎样,当年我不曾想过。有一回我摇车出了小院;想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子,我想我一定使母亲作过了最坏的准备了,但她从来没有对我说过:“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子,还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。有一次与一个作家朋友聊天,我问他学写作的最初动机是什么?他想了一会说:“为我母亲。为了让她骄傲。”我心里一惊,良久无言。回想自己最初写小说的动机,虽不似这位朋友的那般单纯,但如他一样的愿望我也有,且一经细想,发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。这位朋友说:“我的动机太低俗了吧?”我光是摇头,心想低俗并不见得低俗,只怕是这愿望过于天真了。他又说:“我那时真就是想出名,出了名让别人羡慕我母亲。”我想,他比我坦率。我想,他又比我幸福,因为他的母亲还活着。而且我想,他的母亲也比我的母亲运气好,他的母亲没有一个双腿残废的儿子,否则事情就不这么简单。5. 谁能解释史铁生的我与地坛的中心思想?
《我与地坛》 注重讲作者与地坛的关系和他与母亲的爱 .感受智者精神的魅力,以及澄净的思和深切的悟带给我们的启迪和引导。 一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。《我与地坛》是读了以后忍不住想流泪感激上苍的文字,春华秋实,一草一木,陌生的情侣,古老的地坛……一切有生命的无生命的,在史铁生的笔下,在他的心目中都是那样温和而有触感,他温情而不滥情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。《我与地坛》全文感情深厚隽永,哲理含蓄博大,感人至深,是史铁生以自己的亲身经历为基础,叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在"最狂妄的年龄"突然瘫痪之后,坐着轮椅,他每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛,在时空的交叉处,思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生。史铁生的《我与地坛》,他会告诉你许多许多。作者在历尽苦难折磨之后突然进入了一个明朗的境界,用一种拷问的方式面对自己的心灵,几乎在绝境中找到了存在的理由与存在的可贵。
6. 九层大楼史铁生读后感?
史铁生在《九层大楼》里这样描述了他童年时期对安化楼的追忆。“但是我从来没进过那座大楼,那样的大楼只建了一座即告结束。到现在我也不知道那楼里是什么样儿,到底有没有俱乐部和放映厅,不知道那种天堂一样的生活是否真的存在。”
住在这里老人们说当时的安化大楼寄托着人们对共产主义生活的理想,那个时候共产主义是天堂,人民公社是桥梁。除了优越的居住条件之外,其时安华楼还拥有北京最早的社区会所。
安化楼当初的设计强调大楼的娱乐休闲功能区,除了一楼,二至八层每层正对电梯间的位置,当年是每层居民的活动室和服务部。居民下班后打个乒乓球,买点儿瓜果零食日常用品都很方便。
每到周末,九楼的活动大厅还会举行乒乓球比赛或者舞会,“那个时候,跳舞可不像现在这样随便,都是交际舞呢!”年过八旬的关逵老人回想年轻幸福时光时脸上焕发的光彩,让人仿佛能看到,当年九楼的大厅里,“喀秋莎”动人的歌声中,身穿列宁装、中山装的年轻男女翩翩起舞。历史是怎样的一种韵味,可以让人回味四十余年。
7. 北京天坛为什么被史铁生写成地坛?
人家写的就是地坛不是天坛,安定门那的叫地坛,地坛是祭地的,天坛是祭天的
地坛,又称方泽坛,位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内,与天坛遥相对应,始建于明嘉靖九年(1530年),是一座皇家坛庙,是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所。
地坛总面积37.4公顷,呈方型,从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的,另配有皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。
1984年5月,地坛被定为北京市文物保护单位。2006年5月25日,地坛被公布为第六批全国重点文物保护单位
天坛公园在北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年(1420年),清乾隆、光绪时曾重修改建。现为世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区,全国文明风景旅游区示范点。
天坛公园在明、清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等,祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。
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1. 我与地坛 史铁生,我的行为到底给母亲出了怎样的难题?
“我”总是独自一人到地坛去,母亲在家里担心、焦急、不安;母亲总是悄悄地到地坛找我,看我安好便又悄悄地回去!
2. 我与地坛?
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
赏析:
这是作者对于生命的思考,在作者笔下,生与死是同一的,是一种宏观广义上的永恒。
3. 我与地坛史铁生的顶级文笔?
史铁生的文字《我与地坛》给人留下深刻的印象,他的文字表达富有情感和力量,对人生的意义和价值进行了深刻的反思。
以下是一些史铁生在《我与地坛》中的顶级文笔:
“我那时脾气暴躁,什么都想跟别人干上一仗。母亲在园子里劳作,我也总找茬跟她生些无聊的气。” 史铁生的自我描述真实而细腻,他以自己的亲身经历展现了母亲无私的爱和付出。
“那时,太阳循着亘古不变的路途,没完没了地转着这下好了,我仿佛觉得已经苦苦熬过了五百年,而地坛从不会有什么变化的地坛离我家很近。” 史铁生的文字充满了对地坛的热爱和感激之情。
“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。” 史铁生的文字充满了对生死问题的深刻思考和哲理。
总之,《我与地坛》是史铁生的一篇重要作品,他用顶级的文笔描绘了自己与地坛的关系,表达了对生命的敬畏和对人生的思考。
4. 史铁生散文里赞颂母爱的句子?
.史铁生关于母爱的名言
1、她有一个长到二十三岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。 ----《我与地坛》2、我一直有着一个凄苦的梦,隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回:母亲,她并没有死,她只是深深地失望了,对我,或者尤其对这个世界,完全地失望了,困苦的灵魂无处诉告,无以支持,因而她走了,离开我们到很远的地方去了,不再回来。在梦中,我绝望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的离开,但你总要捎个信儿来呀,你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗?”但就连这样的话也无从说给她,只知道她在很远的地方,并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜,驱之不去,我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续:母亲,她的灵魂并未消散,她在幽冥之中注视我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合,她才放了心,重新投生别处,投生在一个灵魂有所诉告的地方。——史铁生《庙的回忆》2. 史铁生的母亲诗歌和散文
《秋天的怀念》双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了,我推着你去走走。”《我与地坛》《务虚笔记》《老屋小记》《来到人间》《合欢树》《病隙碎笔》《毒药》《命若琴弦》《原罪·宿命》《钟声》《午餐半小时》3. 《我与地坛》中描写母亲的句子
1.母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方 偷偷地听着我的动静。• 动作描写 • “悄悄”出去是为了让“我”尽情发 泄心中的苦痛,期待“我”能恢复平 静和理智,突出了母亲的谨慎小心, 说明母亲怕让儿子痛苦,让儿子伤心; • “偷偷”表现了母亲不放心“我”, 关注“我”,表现了母亲的慈爱和细 心。2.母亲扑过去抓住我的手,忍住哭声说: “咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿 活……” • 动作、语言描写 • “扑”、“抓”两个动作,说明母亲非常在意 “我”的内心感受,害怕儿子禁不住打击,失去 生活的勇气;“忍”写出了母亲尽管十分悲痛, 却抑制悲伤鼓励、安慰儿子的痛苦心情。母亲说 “好好儿活”,带着几分无奈,几分顽强,母亲 知道自己的生命也许不长了,却仍在不屈地与病 魔抗争,不希望看到身怀病痛的儿子失去与病魔 抗争的信心,推动生活下去的勇气。3.她憔悴的脸上现出央求般的神色。• 神情描写 • “憔悴”暗示出母亲在病魔的折磨 下身体已经十分不好;“央求”反 映出母亲既盼望儿子早日摆脱阴影, 又怕自己支撑不到那一天的复杂心 理。4.还记得那回我带你去北海吗?你偏说那杨 树花是毛毛虫,跑着,一脚踩扁一个……• 语言描写 • 表现了母亲心中十分地快乐,表现 了母亲对“我”的爱之深。5.她忽然不说了。对于“跑”和 “踩”一类的字眼儿,她比我还敏 感。• 心理描写 • 母亲很怕因为自己的情绪或者措辞 而刺激到我,所以尽力地压抑自己 的难过,而变得小心翼翼,变得敏 感。4. 谁有《我与地坛》中描写母亲的句子
现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难。她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点,经常是发了疯一样地离开家,从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院;这以后她会怎样,当年我不曾想过。有一回我摇车出了小院;想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说:“反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子,我想我一定使母亲作过了最坏的准备了,但她从来没有对我说过:“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子,还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子,这是她唯一的儿子;她情愿截瘫的是自己而不是儿子,可这事无法代替;她想,只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又确信一个人不能仅仅是活着,儿子得有一条路走向自己的幸福;而这条路呢,没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲,注定是活得最苦的母亲。有一次与一个作家朋友聊天,我问他学写作的最初动机是什么?他想了一会说:“为我母亲。为了让她骄傲。”我心里一惊,良久无言。回想自己最初写小说的动机,虽不似这位朋友的那般单纯,但如他一样的愿望我也有,且一经细想,发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。这位朋友说:“我的动机太低俗了吧?”我光是摇头,心想低俗并不见得低俗,只怕是这愿望过于天真了。他又说:“我那时真就是想出名,出了名让别人羡慕我母亲。”我想,他比我坦率。我想,他又比我幸福,因为他的母亲还活着。而且我想,他的母亲也比我的母亲运气好,他的母亲没有一个双腿残废的儿子,否则事情就不这么简单。5. 谁能解释史铁生的我与地坛的中心思想?
《我与地坛》 注重讲作者与地坛的关系和他与母亲的爱 .感受智者精神的魅力,以及澄净的思和深切的悟带给我们的启迪和引导。 一个被命运打倒而最终又站起来的人与一座古园的故事。《我与地坛》是读了以后忍不住想流泪感激上苍的文字,春华秋实,一草一木,陌生的情侣,古老的地坛……一切有生命的无生命的,在史铁生的笔下,在他的心目中都是那样温和而有触感,他温情而不滥情地用纸笔来描述他眷恋着的世界。《我与地坛》全文感情深厚隽永,哲理含蓄博大,感人至深,是史铁生以自己的亲身经历为基础,叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。当史铁生在"最狂妄的年龄"突然瘫痪之后,坐着轮椅,他每天来到一座古代帝王荒废的祭坛--地坛,在时空的交叉处,思索着历代哲学家们都苦思了一生的问题--死与生。史铁生的《我与地坛》,他会告诉你许多许多。作者在历尽苦难折磨之后突然进入了一个明朗的境界,用一种拷问的方式面对自己的心灵,几乎在绝境中找到了存在的理由与存在的可贵。
6. 九层大楼史铁生读后感?
史铁生在《九层大楼》里这样描述了他童年时期对安化楼的追忆。“但是我从来没进过那座大楼,那样的大楼只建了一座即告结束。到现在我也不知道那楼里是什么样儿,到底有没有俱乐部和放映厅,不知道那种天堂一样的生活是否真的存在。”
住在这里老人们说当时的安化大楼寄托着人们对共产主义生活的理想,那个时候共产主义是天堂,人民公社是桥梁。除了优越的居住条件之外,其时安华楼还拥有北京最早的社区会所。
安化楼当初的设计强调大楼的娱乐休闲功能区,除了一楼,二至八层每层正对电梯间的位置,当年是每层居民的活动室和服务部。居民下班后打个乒乓球,买点儿瓜果零食日常用品都很方便。
每到周末,九楼的活动大厅还会举行乒乓球比赛或者舞会,“那个时候,跳舞可不像现在这样随便,都是交际舞呢!”年过八旬的关逵老人回想年轻幸福时光时脸上焕发的光彩,让人仿佛能看到,当年九楼的大厅里,“喀秋莎”动人的歌声中,身穿列宁装、中山装的年轻男女翩翩起舞。历史是怎样的一种韵味,可以让人回味四十余年。
7. 北京天坛为什么被史铁生写成地坛?
人家写的就是地坛不是天坛,安定门那的叫地坛,地坛是祭地的,天坛是祭天的
地坛,又称方泽坛,位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内,与天坛遥相对应,始建于明嘉靖九年(1530年),是一座皇家坛庙,是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所。
地坛总面积37.4公顷,呈方型,从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”、“天青地黄”、“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统和象征传说构思设计的,另配有皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。
1984年5月,地坛被定为北京市文物保护单位。2006年5月25日,地坛被公布为第六批全国重点文物保护单位
天坛公园在北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。天坛始建于明永乐十八年(1420年),清乾隆、光绪时曾重修改建。现为世界文化遗产,全国重点文物保护单位,国家AAAAA级旅游景区,全国文明风景旅游区示范点。
天坛公园在明、清两代是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称,有坛墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。主要建筑在内坛,圜丘坛在南、祈谷坛在北,二坛同在一条南北轴线上,中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等,祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。
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