新密地震(人生的终点是什么)
资讯
2024-04-04
499
1. 新密地震，人生的终点是什么？
寿命终止迹象，变化和症状：预期
当亲人身患绝症时，家庭护理人员通常会对生命终了时会发生的变化有疑问和忧虑。尽管每个人都不相同，并且许多因素影响死亡过程，但某些指标在导致死亡的几周，几日和几小时内很常见。
在这个困难的时期中，知道期望什么以及可以做些什么来缓解您的后顾之忧。最重要：与亲人在一起通常是您可以采取的最有价值的行动。
报废标志
每个人的生命终结体验都是独特的，因为它受诸如特定疾病，所用药物以及人的整体健康状况等因素的影响。在某些情况下，这些更改可能会持续数周；对于其他人，该过程仅持续几天或几个小时。
但是，由于人的身体功能自然会减慢并停止，许多生命终结的改变是相当普遍的。以下变化通常是此过程的征兆，尽管并非每个患者都表现出所有这些生命终止征兆。
对饮食的兴趣减少。这个人可能只需要足够的液体以防止他们的嘴变得太干。如何提供帮助：提供但不要强迫食物，液体和药物。在某些情况下，该人可能不再感到以前的痛苦。
不能定期通过液体。随着身体机能的下降和人们饮食的减少，他们的体液输出也会下降。如何提供帮助：无所事事。但是，如果患者没有通过输液但感到有通过的欲望，请联系其护士以寻求建议。
说话少动。活动通常会在一个人的最后几天和几个小时显着下降。人们可能不回答问题，对周围的环境几乎没有兴趣。如何帮助：让您所爱的人休息并保持和平。提供令人放心的言语和触感，但不要压迫他人进行互动。
“最后一口气，我们爱的人不会说再见，因为爱是永恒的。”–爱德华·海斯
睡得比平常多得多。在生命的尽头，包括白天在内，多睡是很自然的。如何帮助：让您所爱的人入睡。在这一点上，与亲戚在一起而不是为亲戚做事更重要。
沟通困难。视力和听力可能受损，并且语音可能难以理解。缺乏氧气（由于血液循环不足或其他原因）可能导致这些变化。如何提供帮助：与人明确沟通。询问您所爱的人会怎样使他们更舒适，例如房间中的光线多少或更少。亲戚说话时要仔细听。
每次呼吸干燥，结en的嘴巴。患者经常通过嘴呼吸，导致分泌物积聚在喉咙后部。这可能导致咯咯，咳嗽，窒息甚至呕吐。这些分泌物也可能覆盖口腔，或者如果该人侧卧，则可能会流干。________________________________
________________________________
如何提供帮助：使用冷雾蒸发器润湿房间中的空气。如果这样做没有帮助，请与临终关怀护士联系以寻求建议。然后用蘸有矿物油，甘油或水的棉签清洁患者的口腔。通过吸管注入少量水：将吸管放在一杯水中，然后用手指密封吸管的顶端。轻轻将吸管的底端放入患者的嘴中，然后从顶部移开手指以释放水分。这可能有助于防止口干。
呼吸停止并开始。呼吸可能会变得不规则或看起来很困难，无呼吸持续20到30秒。（这称为Cheyne-Stokes呼吸。）此人可能每次呼吸都会抱怨。这种声音通常是由空气通过非常放松的声带而引起的，而不是由于疼痛或困扰。随着死亡临近，呼吸可能会变得更加规则，但呼吸会变得更浅，更机械。如何帮助：抬起床头以使呼吸更轻松。为了帮助减少嘈杂的呼吸声，您可以将患者侧卧。
不安或好斗。您所爱的人可能会穿上床单或衣服，产生幻觉，甚至试图下床，因为进入大脑的氧气减少了。反复，不安的动作也可能表明某人的头脑中尚未解决或未完成的事情。面对亲人的最后时刻，这很可怕。但是，如果您知道寿命即将结束的变化，您会感到不那么焦虑，并且会更好地帮助这个人。”— Donna Fahey，MFA，MSN，RN，CNL，HNB-BC，Voorhees撒玛利亚中心的经理
如何提供帮助：播放轻柔的音乐，以平静的声音说话或与亲人一起阅读。帮助他们回忆喜欢的地方或经历。尝试擦拭一下以放松它们。如果您所爱的人试图起床，请提供支持以避免跌倒。向该人保证您在那里，可以放手。
更加困惑或幻觉。大脑的生命终结改变可能导致对现实的误解。患者可能会有错觉，这是对实际存在的误解。例如，您的亲戚可能听到下雨的声音，但认为有人在敲门。他们可能看到一盏灯，但认为是一个人。您所爱的人也可能会产生幻觉，这是对不存在的事物的感知。例如，该人可能会听到，看到或感觉到别人无法感知的事物（例如声音或视觉）。许多患者谈到已故亲人的存在。同样，一些垂死的人认为其他人正在试图伤害他们（这被称为“迫害妄想”）。有些人认为自己比以前强得多，并且他们可以做一些不可能的事情（这被称为“妄想”）。
________________________________
________________________________
如何提供帮助：确认您所爱的人并放心。不要试图纠正它们。如果您的亲戚受到惊吓，请让他们知道他们是安全的，并且他们的经历是正常和自然的。您也可以尝试将他们的注意力转移到其他主题或活动。通常，保持对话清淡。谈论您可以放松亲人的一天，时间，您在哪里，或以随意的方式在场的人。
变得很冷，然后很热；出现偏蓝的肤色。随着末端的临近，身体失去控制温度的能力。另外，血压逐渐下降，流到手和脚的血液更少。随着血液循环的缓慢，手臂和腿部会变冷并呈蓝色。身体的下侧可能变暗，并且可能无法在手腕上找到脉搏。如何提供帮助：在需要时，提供毯子来温暖凉爽的湿毛巾，以冷却您所爱的人。根据需要更换床单和衣服，以保持您的相对舒适。
膝盖，脚和手的皮肤会变成紫红色，浅色，灰色和斑点状。这种寿命终止的变化通常表明死亡将在数小时至数天内发生。如何提供帮助：请注意，死亡可能很快就会到来，并酌情与其他亲戚分享这些信息。
变得迟钝或昏迷。死亡会影响中枢神经系统，因此您的亲戚有时可能会完全清醒，有时则无反应。在死亡之前，人们经常会陷入昏迷状态，即处于昏迷状态。即使是在昏迷中，您所爱的人也可能会听到声音并感到疼痛。如何提供帮助：总是表现得快要死去的人知道发生了什么，并能听见您在说什么并感觉到您在抚摸他们。
身体机能丧失。这可能发生在死亡时刻或失禁患者中。帮助方法：将一次性防水垫（称为“ chux”）放在患者下方，并用塑料覆盖床垫。这将保护您所爱的人和床。
情感和精神上的报废改变
除了身体上的差异外，许多人还在生命的尽头经历着情感和精神上的变化。这些可以包括：
赠送物品并计划葬礼。有些人希望在分配财产或做出有关最终安排的决定中发挥积极作用。如何提供帮助：尽管对您来说可能会在情感上带来困难，但如果您愿意，让您所爱的人控制这些决定。所有人（包括垂死者）都希望自己的选择得到兑现。
退出。该人可能看起来超脱，反应迟钝或昏迷。但是，他们通常仍然可以听到您的声音并意识到您的存在。如何提供帮助：到达时确定自己的身份。用正常的声音说话。握住亲人的手。对您说些什么。这将帮助他们–和您–放手。
做出不典型的陈述。您所爱的人可能会说些看起来过时甚至不礼貌的话。他们可能正在测试您是否准备好让他们离开。他们可能只想和一个人或几个人在一起。“与您的家人讨论在这些临终迹象出现时以及您所爱之人去世的那一刻，您将怎么做。”— Kim Rumaker，MSS，LCSW，撒玛利亚人社会工作经理，精神支持和悲伤支持中心
如何提供帮助：请理解，如果您所爱的人将您排除在外，那并不意味着他们不爱您或您不重要。这只是意味着您完成与他们的任务。如果他们希望您站在自己的身边，这可能意味着他们需要您的肯定，支持和允许才能放手。让您的亲戚知道您会没事的。说出任何您需要告诉他们的爱与支持的话。给予他们放开的许可。
说再见。这是您挚爱给您的最后礼物。如何提供帮助：听。捉住它。说什么您需要说。您可能想回想起最喜欢的回忆，为某件事道歉，感谢对方，或者只是说“我爱你”。不要掩饰自己的眼泪；哭泣表达了您的爱，并帮助您放手。
死亡时的变化
人们有时认为死亡的时刻将是戏剧性的，困难的或痛苦的。通常情况并非如此，尤其是当一个人在接受临终关怀治疗时死亡时。临终关怀提供者致力于减轻患者的疼痛和不适。
[阅读更多：什么是临终关怀？]
实际上，死亡的迹象通常是微妙的。可能要花几分钟才能意识到该人已死亡，而不是仅仅睡着或无反应。
当某人死亡时，您会注意到以下寿命终止更改：
呼吸停止。心脏停止跳动。无法唤醒此人。他们的眼皮可能会部分张开，眼睛凝视。下巴放松时，他们的嘴巴可能会稍微张开。他们的身体可能释放膀胱或直肠中的任何废物。血液沉淀后，皮肤变白并开始上蜡。
2. 白手起家靠什么维持军队开销？
有各种办法。
第一个，依靠赞助。
刘备虽然穷，但人家有宗室身份，有同宗叔叔刘元起赞助，与其儿子刘德元一起拜大儒卢植门下。你没看错，卢植就是唐代五姓七家那个范阳卢氏的先祖。
卢植：
在卢植门下，刘备喜欢美服犬马，估计也没有读到什么经义，但有幸结识到后期的重要投资人，师兄公孙瓒。
公孙瓒：
黄巾暴动之后，刘备抓住机会，成功忽悠县中大户张飞拿出粮食钱财，又得商人苏双张世平赞助的马匹铁器，召集本地青年500人组成义勇军，参加镇压。
第二个，接受招安，转换门庭
黄巾被镇压，刘备被任命为县尉，也就相当于副县长，武装部长，警察局长，在平民百姓看来很风光，可惜刘备志向远大，不久就殴打督邮，挂印而去。
此后，毌丘毅被大将军何进派遣募兵，刘备参加进去，授下密县丞，辞职。又任高唐县尉、县令，结果高唐被黄巾攻破，刘备只好逃跑（地方官丢失城市是重罪）。
大约就是这个时候，刘备带领关羽张飞参加讨伐董卓，由于兵少身份微下，估计也就是打个酱油而已，根本没出彩。
然后刘备跑到公孙瓒的门下，公孙瓒对刘备不错，任为别部司马（李云龙那官）。刘备终于有了组织，有了兵员和补给。
191年，公孙瓒派刘备协助田楷，对抗敌人袁绍，刘备临时担任平原县令，再晋升平原国王相，成为2000石高官。
陶谦托州：
194年，曹操进攻徐州，陶谦向孔融刘备等求救，刘备经过3年的发展，自身有精兵千人，胡骑数千，又接受饥民数千，大约不到万人与田楷一起去救徐州。刚好兖州发生叛乱，曹操回救，暂时退出徐州。
陶谦看好刘备，赠送4000丹阳兵，刘备立即去楷归谦，屯兵小沛，刘备就又有一个郡做为养兵之地。
三、接受大舅子的赞助
被吕布夺取徐州之后，刘备窘迫异常，困居海西县，士兵饿得互相吃人。
所以徐州大商人，徐州别驾糜竺就嫁妹妹给刘备，当然有很多钱粮的陪嫁，还有奴客二千。刘备也就恢复了生气。
四、接受学生的补助
被吕布再次击败，刘备手上没几个兵，逃去曹操处，曹操给予补给。然后共同击败了吕布，刘备又假装攻击袁术重占徐州，再次被曹操击败，逃去河北。
这个时候，刘备当年察举的茂才，袁绍长子袁谭亲自迎接刘备，送去邺城，也给老师补充钱粮兵马，刘备又招募部分亲兵，赵云就是这时候回到刘备身边的。
袁谭：
五、当门神养家
汝南失败后，刘备只能逃去荆州，残兵不过千人，刘表分出新野县，刘备依靠这个县养活三五千士兵到了208年。
曹操南征，刘备被迫逃跑。最终与张飞等几十骑兵逃去与关羽诸葛亮汇合刘琦，最终有1.5万至1.7万军队，刘琦好歹还是江夏太守呢，有钱粮养活。
六、再次由大舅子赞助
孙刘达成协议，刘备交出大部分军队给周瑜统一调度，补给后勤都是江东负责，当然他留了2000精锐给关羽张飞，以防战争失败就逃向苍梧。
周瑜：
孙权：
赤壁之战后，刘备终于有了地盘，不仅获得南部四郡，还借得了南郡，开始了蜀汉集团的迅速膨胀。
所以，这也是大舅子的赞助啊。
3. 郑州附近有哪些适合全家人一日游的地方？
新密伏羲山月上泉度假山庄
4. 都说我们是华夏子孙？
“华是中华，夏指什么”？
其实，“华”就是“夏”，“夏”就是“华”，或者连称为“华夏”——“华”“夏”“华夏”，三义相同。
《尧典》，有“蛮夷猾夏”之语。《传》云：“夏，华夏。”“猾”就是“华”，假借尔。
《左传.定公十年》说：“裔不谋夏，夷不乱华。”这是互文，裔与夷同，夏与华同。
《左传.襄公二十六年》声子云：“楚失华夏，则析公之为也。”
“华”“夏”二字，古音皆属“匣”母，二字古音的声纽、韵部全同，实读同音。分为“华”“夏”两个字，只是古语中一音之异写而已。
说“华”有“中华”之义，这是从地域上来解读了。“夏”，也确实有“中”的含义，《春秋》《左传》《公羊》《谷梁》都有“内诸夏而外夷狄”之说。
不过，这是后来的引申义。
“华”或“夏”，原来都是“族名”。这一族，都是传说中的黄帝炎帝之后裔。
到目前为止，黄帝炎帝，还只是一个传说。但是，传说中往往有历史的影子。
中国考古学的泰斗式人物苏秉琦先生，根据已有的考古发现，提出了中国文化“六大区系”的理论。他认为，从新石器时期开始不久，远古中国大地上，就呈现出了一种“满天星斗”的文化局面。
这几年，苏先生的论断，不断被新的考古发现所证实——距今5000年左右的良渚文明和双榆树“河洛古国”遗址，是最好的例证。
学者们注意到，在距今不到5000年的时候，这些文化和文明，似乎都遇到了巨大发展阻碍而突然沉寂了。地震？瘟疫？洪水？皆有可能。从良渚遗址看，似乎发生洪水的可能性更大；而从双榆树遗址看，又好像发生巨大地震的可能性大。
但无论如何，中国大地上的人类进步进程，突然按下了“暂停键”。
再接踵而起的，就是距今4000多年的黄河流域文化“一枝独秀” 了。
黄河流域，这个时候出现了马家窑文化、齐家文化。这些文化不是孤立的，而与之前的裴李冈、磁山、大地湾和仰韶文化，有着不可分割的联系。
黄河上游的马家窑文化，属于仰韶文化的一种类型。约距今接近5000年的时候，已经出现了最早的青铜器。这一文化，东起渭水流域，西达武威、西宁、湟水一带。
按照《国语.晋语》的说法，黄帝族成长于姬水，炎帝族成长于姜水，因而分别形成了姬姓族和姜姓族。
根据《史记》中《封禅书》和《五帝本纪》的记载，黄帝族的活动区域，大约是现在发现的齐家文化区域。而齐家文化后期的火烧沟遗址的年代，也恰好与史籍记载的夏文华的早起相当。
《诗.商颂.殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌。”可见氐羌存在之早。
《山海经.海内经》说，伯夷、四岳是氐羌的宗神。而《国语》的《郑语》和《周语》都说伯夷和四岳是氐羌之宗神。
所以，姬姜二姓，应是居于黄河上游渭水流域到甘陇一带氐羌组中分化出来的族姓。
从古籍中看，姬姓，追溯到夏—黄帝—少典；姜追溯到四岳—炎帝—有蟜。
“典”字，是“氐”字的音转；“蟜”字，则为“羌”字音转。
建立周朝的周族，自称是黄帝和夏之后，很有意思的是，“姬”和“周”也是“氐”的音转——由舌头变声为舌上。
黄帝，是西域氐羌中的氐这一支；炎帝，是氐羌中羌的一支。但很早，姬姓族和姜姓族就开始通婚。史籍载，“少典娶有蟜氏”。这样的通婚，一直延续到周族，文王姬姓，祖母大姜。
黄帝和炎帝，应该都是自己族姓部落的首领。这两姓之间，有过战争，当更多的是融合。融合之后，他们开始向黄河中游一带发展。
当到达现在的山西南部的汾、浍流域，大约就是如今翼城、曲沃、襄汾等地，创造出了中原文化的龙山类型，此地称为“夏墟”，说明由此开始使用了“夏”这个族名。
但至少其中的一部分人，又扩展到汾河下游夏县东下冯一带，此地华水与汾水会和，因此，此族又称为“华”族。亦说与华山有关。
这与黄帝族成长于姬水而以“姬”为姓；炎帝族成长于姜水即以“姜”为姓，是一个道理。
在炎黄群落，或叫“华夏”族群向东发展之际，起于黄河下游的“东夷”集团，也在向西扩张，这就是史籍所称的“少昊”系列，包括尧和舜在内。殷商，当为东夷发展而来。
但唐尧和虞舜居于晋南，当是战国末期和汉儒们“整合帝系”所致——于是五帝中，黄帝为首，历代都是其后裔。
从《尚书》看，华夏族，原先只是把鯀和禹作为祖先神的。在甲骨卜辞中，亦未见黄帝、大禹等祖先神的崇拜。
当然，所谓姬姜之族与殷商之族，仍然并非毫无联系——在旧石器时代末期，中国大地上人群，已经实现了深度融合，只不过，从区域发展来说，各自又走了各自的道路。最近，中科院付巧妹博士团队进行的古DNA研究，已经证实了这一点。
在距今四五千年以来，这种民族融合仍然在进行中，这就是现在所称的中华民族或华夏民族。
5. 为什么华夏族起源地在陕西而不在河南？
华夏人起源地也不在陕西，而在昆仑山，华夏的概念来自于周人，周朝开始才提出华夏这个名词，周人在诗经中说，“赫赫我祖，来自昆仑”，《穆天子传》中周穆王回乡祭祖，也是回到昆仑山旁的西王母国。
昆仑在哪里？清朝康熙时，官方认定昆仑山就是西藏阿里的阿耨达山，即现在的冈仁波齐峰。
《括地志》卷八：“昆仑弱水，非乘龙不至，有三足神鸟为王母取食也。弱水有二原：俱出女国北阿耨达山……阿耨达山，一名昆仑山。其山为天柱，在雍州西南一万五千三百七十里”。女国即历史上的西女国，西王母国，在西藏阿里。
宋李石《续博物志》卷三：“释氏《西域志》曰： 阿耨达山上有大渊水，宫殿楼观甚大。即昆仑山。穆天子所至，即阿耨达宫也。”
《扶南传》云：“阿耨达山即昆仑山”。
清吴任臣《山海经广注》卷十六：“阿褥达山，即昆仑山。（《竺乾》书）”
下面的图片就是昆仑山（也叫神山冈仁波齐峰）
6. 郑州适合小孩玩的地方有哪些？
1、郑州科技馆：郑州科技馆那可是郑州小朋友们最喜爱的乐园之一。走进这里可以探索很多科学奥秘，也可以了解很多神奇的自然现象哦。
2、郑州自然博物馆：一层设有:南国夏风、嵩山之春、大河金秋、冰雪风情、水生世界，二层设有:昆虫世界、生命支撑、绿色畅想、造化神秀。
3、郑州博物馆：带孩子去博物馆可以更好的了解一座城的过去。郑州博物馆是国家一级博物馆，虽藏品不及河南博物院多，但是其青铜器非常值得一看，况且历经夏商周朝。
4、郑州气象科普体验馆：里面有仿真地震体验馆、泥石流体验剧场、地球诉说剧场、4D动感影院、天气预报模拟体验馆，四季时空与灾害体验通道。
5、河南省地质博物馆：不仅集神奇、科幻、于一体，馆内更有亚洲体腔最大的恐龙，最大的一窝恐龙蛋化石等恐龙相关展品，带娃一秒踏进侏罗纪的恐龙世界。
7. 新疆都有哪些5A级风景区？
新疆12个国家5A级旅游景点，你知道多少？乌鲁木齐周边、吐鲁番
1、天山大峡谷（乌鲁木齐县）
2、天山天池（昌吉回族自治州阜康市）
3、葡萄沟（吐鲁番市）
阿勒泰地区4、喀纳斯（布尔津县）
5、可可托海（富蕴县）
6、白沙湖（哈巴河县，新疆生产建设兵团第十师185团，兵团首个获批的国家5A级旅游景区）
伊犁哈萨克自治州7、那拉提（新源县）
8、喀拉峻（特克斯县）
巴音郭楞蒙古自治州9、巴音布鲁克（和静县）
10、博斯腾湖（博湖县）
喀什地区11、泽普金胡杨（泽普县）
12、噶尔老城（喀什市）
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
1. 新密地震，人生的终点是什么？
寿命终止迹象，变化和症状：预期
当亲人身患绝症时，家庭护理人员通常会对生命终了时会发生的变化有疑问和忧虑。尽管每个人都不相同，并且许多因素影响死亡过程，但某些指标在导致死亡的几周，几日和几小时内很常见。
在这个困难的时期中，知道期望什么以及可以做些什么来缓解您的后顾之忧。最重要：与亲人在一起通常是您可以采取的最有价值的行动。
报废标志
每个人的生命终结体验都是独特的，因为它受诸如特定疾病，所用药物以及人的整体健康状况等因素的影响。在某些情况下，这些更改可能会持续数周；对于其他人，该过程仅持续几天或几个小时。
但是，由于人的身体功能自然会减慢并停止，许多生命终结的改变是相当普遍的。以下变化通常是此过程的征兆，尽管并非每个患者都表现出所有这些生命终止征兆。
对饮食的兴趣减少。这个人可能只需要足够的液体以防止他们的嘴变得太干。如何提供帮助：提供但不要强迫食物，液体和药物。在某些情况下，该人可能不再感到以前的痛苦。
不能定期通过液体。随着身体机能的下降和人们饮食的减少，他们的体液输出也会下降。如何提供帮助：无所事事。但是，如果患者没有通过输液但感到有通过的欲望，请联系其护士以寻求建议。
说话少动。活动通常会在一个人的最后几天和几个小时显着下降。人们可能不回答问题，对周围的环境几乎没有兴趣。如何帮助：让您所爱的人休息并保持和平。提供令人放心的言语和触感，但不要压迫他人进行互动。
“最后一口气，我们爱的人不会说再见，因为爱是永恒的。”–爱德华·海斯
睡得比平常多得多。在生命的尽头，包括白天在内，多睡是很自然的。如何帮助：让您所爱的人入睡。在这一点上，与亲戚在一起而不是为亲戚做事更重要。
沟通困难。视力和听力可能受损，并且语音可能难以理解。缺乏氧气（由于血液循环不足或其他原因）可能导致这些变化。如何提供帮助：与人明确沟通。询问您所爱的人会怎样使他们更舒适，例如房间中的光线多少或更少。亲戚说话时要仔细听。
每次呼吸干燥，结en的嘴巴。患者经常通过嘴呼吸，导致分泌物积聚在喉咙后部。这可能导致咯咯，咳嗽，窒息甚至呕吐。这些分泌物也可能覆盖口腔，或者如果该人侧卧，则可能会流干。________________________________
________________________________
如何提供帮助：使用冷雾蒸发器润湿房间中的空气。如果这样做没有帮助，请与临终关怀护士联系以寻求建议。然后用蘸有矿物油，甘油或水的棉签清洁患者的口腔。通过吸管注入少量水：将吸管放在一杯水中，然后用手指密封吸管的顶端。轻轻将吸管的底端放入患者的嘴中，然后从顶部移开手指以释放水分。这可能有助于防止口干。
呼吸停止并开始。呼吸可能会变得不规则或看起来很困难，无呼吸持续20到30秒。（这称为Cheyne-Stokes呼吸。）此人可能每次呼吸都会抱怨。这种声音通常是由空气通过非常放松的声带而引起的，而不是由于疼痛或困扰。随着死亡临近，呼吸可能会变得更加规则，但呼吸会变得更浅，更机械。如何帮助：抬起床头以使呼吸更轻松。为了帮助减少嘈杂的呼吸声，您可以将患者侧卧。
不安或好斗。您所爱的人可能会穿上床单或衣服，产生幻觉，甚至试图下床，因为进入大脑的氧气减少了。反复，不安的动作也可能表明某人的头脑中尚未解决或未完成的事情。面对亲人的最后时刻，这很可怕。但是，如果您知道寿命即将结束的变化，您会感到不那么焦虑，并且会更好地帮助这个人。”— Donna Fahey，MFA，MSN，RN，CNL，HNB-BC，Voorhees撒玛利亚中心的经理
如何提供帮助：播放轻柔的音乐，以平静的声音说话或与亲人一起阅读。帮助他们回忆喜欢的地方或经历。尝试擦拭一下以放松它们。如果您所爱的人试图起床，请提供支持以避免跌倒。向该人保证您在那里，可以放手。
更加困惑或幻觉。大脑的生命终结改变可能导致对现实的误解。患者可能会有错觉，这是对实际存在的误解。例如，您的亲戚可能听到下雨的声音，但认为有人在敲门。他们可能看到一盏灯，但认为是一个人。您所爱的人也可能会产生幻觉，这是对不存在的事物的感知。例如，该人可能会听到，看到或感觉到别人无法感知的事物（例如声音或视觉）。许多患者谈到已故亲人的存在。同样，一些垂死的人认为其他人正在试图伤害他们（这被称为“迫害妄想”）。有些人认为自己比以前强得多，并且他们可以做一些不可能的事情（这被称为“妄想”）。
________________________________
________________________________
如何提供帮助：确认您所爱的人并放心。不要试图纠正它们。如果您的亲戚受到惊吓，请让他们知道他们是安全的，并且他们的经历是正常和自然的。您也可以尝试将他们的注意力转移到其他主题或活动。通常，保持对话清淡。谈论您可以放松亲人的一天，时间，您在哪里，或以随意的方式在场的人。
变得很冷，然后很热；出现偏蓝的肤色。随着末端的临近，身体失去控制温度的能力。另外，血压逐渐下降，流到手和脚的血液更少。随着血液循环的缓慢，手臂和腿部会变冷并呈蓝色。身体的下侧可能变暗，并且可能无法在手腕上找到脉搏。如何提供帮助：在需要时，提供毯子来温暖凉爽的湿毛巾，以冷却您所爱的人。根据需要更换床单和衣服，以保持您的相对舒适。
膝盖，脚和手的皮肤会变成紫红色，浅色，灰色和斑点状。这种寿命终止的变化通常表明死亡将在数小时至数天内发生。如何提供帮助：请注意，死亡可能很快就会到来，并酌情与其他亲戚分享这些信息。
变得迟钝或昏迷。死亡会影响中枢神经系统，因此您的亲戚有时可能会完全清醒，有时则无反应。在死亡之前，人们经常会陷入昏迷状态，即处于昏迷状态。即使是在昏迷中，您所爱的人也可能会听到声音并感到疼痛。如何提供帮助：总是表现得快要死去的人知道发生了什么，并能听见您在说什么并感觉到您在抚摸他们。
身体机能丧失。这可能发生在死亡时刻或失禁患者中。帮助方法：将一次性防水垫（称为“ chux”）放在患者下方，并用塑料覆盖床垫。这将保护您所爱的人和床。
情感和精神上的报废改变
除了身体上的差异外，许多人还在生命的尽头经历着情感和精神上的变化。这些可以包括：
赠送物品并计划葬礼。有些人希望在分配财产或做出有关最终安排的决定中发挥积极作用。如何提供帮助：尽管对您来说可能会在情感上带来困难，但如果您愿意，让您所爱的人控制这些决定。所有人（包括垂死者）都希望自己的选择得到兑现。
退出。该人可能看起来超脱，反应迟钝或昏迷。但是，他们通常仍然可以听到您的声音并意识到您的存在。如何提供帮助：到达时确定自己的身份。用正常的声音说话。握住亲人的手。对您说些什么。这将帮助他们–和您–放手。
做出不典型的陈述。您所爱的人可能会说些看起来过时甚至不礼貌的话。他们可能正在测试您是否准备好让他们离开。他们可能只想和一个人或几个人在一起。“与您的家人讨论在这些临终迹象出现时以及您所爱之人去世的那一刻，您将怎么做。”— Kim Rumaker，MSS，LCSW，撒玛利亚人社会工作经理，精神支持和悲伤支持中心
如何提供帮助：请理解，如果您所爱的人将您排除在外，那并不意味着他们不爱您或您不重要。这只是意味着您完成与他们的任务。如果他们希望您站在自己的身边，这可能意味着他们需要您的肯定，支持和允许才能放手。让您的亲戚知道您会没事的。说出任何您需要告诉他们的爱与支持的话。给予他们放开的许可。
说再见。这是您挚爱给您的最后礼物。如何提供帮助：听。捉住它。说什么您需要说。您可能想回想起最喜欢的回忆，为某件事道歉，感谢对方，或者只是说“我爱你”。不要掩饰自己的眼泪；哭泣表达了您的爱，并帮助您放手。
死亡时的变化
人们有时认为死亡的时刻将是戏剧性的，困难的或痛苦的。通常情况并非如此，尤其是当一个人在接受临终关怀治疗时死亡时。临终关怀提供者致力于减轻患者的疼痛和不适。
[阅读更多：什么是临终关怀？]
实际上，死亡的迹象通常是微妙的。可能要花几分钟才能意识到该人已死亡，而不是仅仅睡着或无反应。
当某人死亡时，您会注意到以下寿命终止更改：
呼吸停止。心脏停止跳动。无法唤醒此人。他们的眼皮可能会部分张开，眼睛凝视。下巴放松时，他们的嘴巴可能会稍微张开。他们的身体可能释放膀胱或直肠中的任何废物。血液沉淀后，皮肤变白并开始上蜡。
2. 白手起家靠什么维持军队开销？
有各种办法。
第一个，依靠赞助。
刘备虽然穷，但人家有宗室身份，有同宗叔叔刘元起赞助，与其儿子刘德元一起拜大儒卢植门下。你没看错，卢植就是唐代五姓七家那个范阳卢氏的先祖。
卢植：
在卢植门下，刘备喜欢美服犬马，估计也没有读到什么经义，但有幸结识到后期的重要投资人，师兄公孙瓒。
公孙瓒：
黄巾暴动之后，刘备抓住机会，成功忽悠县中大户张飞拿出粮食钱财，又得商人苏双张世平赞助的马匹铁器，召集本地青年500人组成义勇军，参加镇压。
第二个，接受招安，转换门庭
黄巾被镇压，刘备被任命为县尉，也就相当于副县长，武装部长，警察局长，在平民百姓看来很风光，可惜刘备志向远大，不久就殴打督邮，挂印而去。
此后，毌丘毅被大将军何进派遣募兵，刘备参加进去，授下密县丞，辞职。又任高唐县尉、县令，结果高唐被黄巾攻破，刘备只好逃跑（地方官丢失城市是重罪）。
大约就是这个时候，刘备带领关羽张飞参加讨伐董卓，由于兵少身份微下，估计也就是打个酱油而已，根本没出彩。
然后刘备跑到公孙瓒的门下，公孙瓒对刘备不错，任为别部司马（李云龙那官）。刘备终于有了组织，有了兵员和补给。
191年，公孙瓒派刘备协助田楷，对抗敌人袁绍，刘备临时担任平原县令，再晋升平原国王相，成为2000石高官。
陶谦托州：
194年，曹操进攻徐州，陶谦向孔融刘备等求救，刘备经过3年的发展，自身有精兵千人，胡骑数千，又接受饥民数千，大约不到万人与田楷一起去救徐州。刚好兖州发生叛乱，曹操回救，暂时退出徐州。
陶谦看好刘备，赠送4000丹阳兵，刘备立即去楷归谦，屯兵小沛，刘备就又有一个郡做为养兵之地。
三、接受大舅子的赞助
被吕布夺取徐州之后，刘备窘迫异常，困居海西县，士兵饿得互相吃人。
所以徐州大商人，徐州别驾糜竺就嫁妹妹给刘备，当然有很多钱粮的陪嫁，还有奴客二千。刘备也就恢复了生气。
四、接受学生的补助
被吕布再次击败，刘备手上没几个兵，逃去曹操处，曹操给予补给。然后共同击败了吕布，刘备又假装攻击袁术重占徐州，再次被曹操击败，逃去河北。
这个时候，刘备当年察举的茂才，袁绍长子袁谭亲自迎接刘备，送去邺城，也给老师补充钱粮兵马，刘备又招募部分亲兵，赵云就是这时候回到刘备身边的。
袁谭：
五、当门神养家
汝南失败后，刘备只能逃去荆州，残兵不过千人，刘表分出新野县，刘备依靠这个县养活三五千士兵到了208年。
曹操南征，刘备被迫逃跑。最终与张飞等几十骑兵逃去与关羽诸葛亮汇合刘琦，最终有1.5万至1.7万军队，刘琦好歹还是江夏太守呢，有钱粮养活。
六、再次由大舅子赞助
孙刘达成协议，刘备交出大部分军队给周瑜统一调度，补给后勤都是江东负责，当然他留了2000精锐给关羽张飞，以防战争失败就逃向苍梧。
周瑜：
孙权：
赤壁之战后，刘备终于有了地盘，不仅获得南部四郡，还借得了南郡，开始了蜀汉集团的迅速膨胀。
所以，这也是大舅子的赞助啊。
3. 郑州附近有哪些适合全家人一日游的地方？
新密伏羲山月上泉度假山庄
4. 都说我们是华夏子孙？
“华是中华，夏指什么”？
其实，“华”就是“夏”，“夏”就是“华”，或者连称为“华夏”——“华”“夏”“华夏”，三义相同。
《尧典》，有“蛮夷猾夏”之语。《传》云：“夏，华夏。”“猾”就是“华”，假借尔。
《左传.定公十年》说：“裔不谋夏，夷不乱华。”这是互文，裔与夷同，夏与华同。
《左传.襄公二十六年》声子云：“楚失华夏，则析公之为也。”
“华”“夏”二字，古音皆属“匣”母，二字古音的声纽、韵部全同，实读同音。分为“华”“夏”两个字，只是古语中一音之异写而已。
说“华”有“中华”之义，这是从地域上来解读了。“夏”，也确实有“中”的含义，《春秋》《左传》《公羊》《谷梁》都有“内诸夏而外夷狄”之说。
不过，这是后来的引申义。
“华”或“夏”，原来都是“族名”。这一族，都是传说中的黄帝炎帝之后裔。
到目前为止，黄帝炎帝，还只是一个传说。但是，传说中往往有历史的影子。
中国考古学的泰斗式人物苏秉琦先生，根据已有的考古发现，提出了中国文化“六大区系”的理论。他认为，从新石器时期开始不久，远古中国大地上，就呈现出了一种“满天星斗”的文化局面。
这几年，苏先生的论断，不断被新的考古发现所证实——距今5000年左右的良渚文明和双榆树“河洛古国”遗址，是最好的例证。
学者们注意到，在距今不到5000年的时候，这些文化和文明，似乎都遇到了巨大发展阻碍而突然沉寂了。地震？瘟疫？洪水？皆有可能。从良渚遗址看，似乎发生洪水的可能性更大；而从双榆树遗址看，又好像发生巨大地震的可能性大。
但无论如何，中国大地上的人类进步进程，突然按下了“暂停键”。
再接踵而起的，就是距今4000多年的黄河流域文化“一枝独秀” 了。
黄河流域，这个时候出现了马家窑文化、齐家文化。这些文化不是孤立的，而与之前的裴李冈、磁山、大地湾和仰韶文化，有着不可分割的联系。
黄河上游的马家窑文化，属于仰韶文化的一种类型。约距今接近5000年的时候，已经出现了最早的青铜器。这一文化，东起渭水流域，西达武威、西宁、湟水一带。
按照《国语.晋语》的说法，黄帝族成长于姬水，炎帝族成长于姜水，因而分别形成了姬姓族和姜姓族。
根据《史记》中《封禅书》和《五帝本纪》的记载，黄帝族的活动区域，大约是现在发现的齐家文化区域。而齐家文化后期的火烧沟遗址的年代，也恰好与史籍记载的夏文华的早起相当。
《诗.商颂.殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌。”可见氐羌存在之早。
《山海经.海内经》说，伯夷、四岳是氐羌的宗神。而《国语》的《郑语》和《周语》都说伯夷和四岳是氐羌之宗神。
所以，姬姜二姓，应是居于黄河上游渭水流域到甘陇一带氐羌组中分化出来的族姓。
从古籍中看，姬姓，追溯到夏—黄帝—少典；姜追溯到四岳—炎帝—有蟜。
“典”字，是“氐”字的音转；“蟜”字，则为“羌”字音转。
建立周朝的周族，自称是黄帝和夏之后，很有意思的是，“姬”和“周”也是“氐”的音转——由舌头变声为舌上。
黄帝，是西域氐羌中的氐这一支；炎帝，是氐羌中羌的一支。但很早，姬姓族和姜姓族就开始通婚。史籍载，“少典娶有蟜氏”。这样的通婚，一直延续到周族，文王姬姓，祖母大姜。
黄帝和炎帝，应该都是自己族姓部落的首领。这两姓之间，有过战争，当更多的是融合。融合之后，他们开始向黄河中游一带发展。
当到达现在的山西南部的汾、浍流域，大约就是如今翼城、曲沃、襄汾等地，创造出了中原文化的龙山类型，此地称为“夏墟”，说明由此开始使用了“夏”这个族名。
但至少其中的一部分人，又扩展到汾河下游夏县东下冯一带，此地华水与汾水会和，因此，此族又称为“华”族。亦说与华山有关。
这与黄帝族成长于姬水而以“姬”为姓；炎帝族成长于姜水即以“姜”为姓，是一个道理。
在炎黄群落，或叫“华夏”族群向东发展之际，起于黄河下游的“东夷”集团，也在向西扩张，这就是史籍所称的“少昊”系列，包括尧和舜在内。殷商，当为东夷发展而来。
但唐尧和虞舜居于晋南，当是战国末期和汉儒们“整合帝系”所致——于是五帝中，黄帝为首，历代都是其后裔。
从《尚书》看，华夏族，原先只是把鯀和禹作为祖先神的。在甲骨卜辞中，亦未见黄帝、大禹等祖先神的崇拜。
当然，所谓姬姜之族与殷商之族，仍然并非毫无联系——在旧石器时代末期，中国大地上人群，已经实现了深度融合，只不过，从区域发展来说，各自又走了各自的道路。最近，中科院付巧妹博士团队进行的古DNA研究，已经证实了这一点。
在距今四五千年以来，这种民族融合仍然在进行中，这就是现在所称的中华民族或华夏民族。
5. 为什么华夏族起源地在陕西而不在河南？
华夏人起源地也不在陕西，而在昆仑山，华夏的概念来自于周人，周朝开始才提出华夏这个名词，周人在诗经中说，“赫赫我祖，来自昆仑”，《穆天子传》中周穆王回乡祭祖，也是回到昆仑山旁的西王母国。
昆仑在哪里？清朝康熙时，官方认定昆仑山就是西藏阿里的阿耨达山，即现在的冈仁波齐峰。
《括地志》卷八：“昆仑弱水，非乘龙不至，有三足神鸟为王母取食也。弱水有二原：俱出女国北阿耨达山……阿耨达山，一名昆仑山。其山为天柱，在雍州西南一万五千三百七十里”。女国即历史上的西女国，西王母国，在西藏阿里。
宋李石《续博物志》卷三：“释氏《西域志》曰： 阿耨达山上有大渊水，宫殿楼观甚大。即昆仑山。穆天子所至，即阿耨达宫也。”
《扶南传》云：“阿耨达山即昆仑山”。
清吴任臣《山海经广注》卷十六：“阿褥达山，即昆仑山。（《竺乾》书）”
下面的图片就是昆仑山（也叫神山冈仁波齐峰）
6. 郑州适合小孩玩的地方有哪些？
1、郑州科技馆：郑州科技馆那可是郑州小朋友们最喜爱的乐园之一。走进这里可以探索很多科学奥秘，也可以了解很多神奇的自然现象哦。
2、郑州自然博物馆：一层设有:南国夏风、嵩山之春、大河金秋、冰雪风情、水生世界，二层设有:昆虫世界、生命支撑、绿色畅想、造化神秀。
3、郑州博物馆：带孩子去博物馆可以更好的了解一座城的过去。郑州博物馆是国家一级博物馆，虽藏品不及河南博物院多，但是其青铜器非常值得一看，况且历经夏商周朝。
4、郑州气象科普体验馆：里面有仿真地震体验馆、泥石流体验剧场、地球诉说剧场、4D动感影院、天气预报模拟体验馆，四季时空与灾害体验通道。
5、河南省地质博物馆：不仅集神奇、科幻、于一体，馆内更有亚洲体腔最大的恐龙，最大的一窝恐龙蛋化石等恐龙相关展品，带娃一秒踏进侏罗纪的恐龙世界。
7. 新疆都有哪些5A级风景区？
新疆12个国家5A级旅游景点，你知道多少？乌鲁木齐周边、吐鲁番
1、天山大峡谷（乌鲁木齐县）
2、天山天池（昌吉回族自治州阜康市）
3、葡萄沟（吐鲁番市）
阿勒泰地区4、喀纳斯（布尔津县）
5、可可托海（富蕴县）
6、白沙湖（哈巴河县，新疆生产建设兵团第十师185团，兵团首个获批的国家5A级旅游景区）
伊犁哈萨克自治州7、那拉提（新源县）
8、喀拉峻（特克斯县）
巴音郭楞蒙古自治州9、巴音布鲁克（和静县）
10、博斯腾湖（博湖县）
喀什地区11、泽普金胡杨（泽普县）
12、噶尔老城（喀什市）
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集，部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题，请联系我们删除！联系邮箱：ynstorm@foxmail.com 谢谢支持！
